창세기 11장에서 3가지 질문

♥ [질문과답변] 창세기 11장에서 3가지 질문

창세기 11장은 불신자와 성경에 능숙하지 못한 초신자들이 많은 질문을 쏟아 내는 곳입니다.

 

★ 첫째, 바벨탑을 건축하는 장면이 나옵니다. 이 장면에서 "어떻게 탑이 하늘에 닿게 지을 수 있느냐?"는 것입니다.

 

새가 하늘을 날고 구름이 하늘에 있다는 말은 전혀 이해하기 어렵지 않는데, 탑이 하늘에 닿게 짓는다는 것이 왜 이해하기 어렵습니까? 20M도 안되는 교회 첨탑을 가리켜 하늘 높이 쌓았다고 하는데 말입니다.

 

이것을 과학적으로 말해 하늘을 저 은하계나 하늘의 처소까지를 가리키는 것이라고 주장하여 창세기의 기록 내용의 진실성에 흠을 내고자 하는 자들에게 킹제임스 성경은 안전 장치가 되어 있습니다.

[창 11:4, 킹흠정] 또 이르되, 자, 우리가 우리를 위하여 도시와 탑을 세우고 탑의 꼭대기를 하늘에까지 닿게 하며 우리가 우리를 위하여 이름을 내고 이로써 온 지면에 널리 흩어짐을 면하자, 하더라.

[창 11:4, KJV] And they said, Go to, let us build us a city and a tower, whose top may reach unto heaven; and let us make us a name, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth.

 

--> may reach란 조동사 may입니다. 원문에는 없는 이 말이 킹제임스 성경의 위대성을 말해 주고 있으니 참으로 아이러니컬 한 것이죠. may는 가정, 추측, 허가를 나타내기 때문에 언어학적으로나 과학적으로 전혀 문제가 되지 않습니다.

 

하나님께 종들의 종이 될 것이란 예언을 받은 함 족속이 바벨탑 건설을 주도했다는 사실이 놀랍습니다.

 

 

★ 둘째, 7절에 가면 성경을 조금 읽은 사람의 질문이 나옵니다. 하나님은 혼란의 창시자가 아니신데 (고전14:33), 어떻게 언어를 혼란 시키셨는가? 란 질문입니다.

[고전 14:33, 킹흠정] 성도들의 모든 교회에서처럼 [하나님]은 혼란의 창시자가 아니요, 화평의 창시자시니라.

 

답 은 간단합니다. 하나님께서는 노아와 그의 아들들에게 복을 주실 때, 땅에 충만하고 흩어지도록 말씀하셨습니다. 모여 살자는 것은 일단 언약을 정면으로 거스리는 것입니다. 지면에 흩으시는 일은 신약의 사도행전에서도 계속됩니다. 교회들이 예루살렘에 모여 있을 때 하나님은 박해를 통해 흩으셨습니다.

 

인간들은 연합하고 단결해서 무엇인가를 건설하겠다고 하지만 그들의 구상은 악하며 (창6:5,8:21) 연합하여 하나님을 찾는 것이 아니라, 하나님을 대적하고 반역하기 때문에 언어의 혼란을 통해 그들을 흩으셨습니다. 하나님은 더 큰 혼란을 방지하기 위해 혼란을 허락하십니다.

[창 6:5, 킹흠정] ¶ {하나님}께서 사람의 사악함이 땅에서 크고 또 그의 마음에서 생각하여 상상하는 모든 것이 항상 악할 뿐임을 보시고

[창 8:21, 킹흠정] {주}께서 향기로운 냄새를 맡으시고 {주}께서 마음속으로 이르시되, 내가 다시는 사람으로 인하여 땅을 또 저주하지 아니하리니 이는 사람이 마음에서 상상하는 바가 어려서부터 악하기 때문이라. 내가 다시는 전에 행한 것 같이 모든 생물을 또 치지 아니하리니

 

하나님은 언어의 혼란을 통해 인간을 흩으셨지만 '순수한 언어'를 돌려 주실 것입니다 (스바냐3:9).

[습 3:9, 킹흠정] 그때에 내가 그 백성에게 순수한 말을 돌려주어 그들이 다 {주}의 이름을 부르며 한마음으로 그를 섬기게 하리니

 

이때 순수한 언어를 주신 이유는 "한 마음으로 주를 부르게 하기 위함입니다"(스바냐3:9)

 

 

 

★ 셋째. 함의 자식 가나안에 대한 노아의 저주입니다. 유교 문화에 젖은 우리나라 사람들에게는 상당히 호소력 있는 질문입니다.

 

노아가 술이 취해 벌거벗고 있었는데 함이 들어와 그것을 보고 형제들에게 이야기했습니다. 그런데 노아가 깨어나서 함도 아닌 함의 자식을 저주한 것은 문제가 있다는 논리입니다.

 

성경을 차분이 읽어 보면 내용을 알 수 있습니다. 

일단 잘못은 함이 했는데 가나안이 저주를 받은 것은 / 창 9:1에서 함을 포함한 자식들이 하나님께 복을 받았기 때문에 저주할 수 없기 때문에 그렇습니다. 

[창 9:1, 킹흠정] [하나님]께서 노아와 그의 아들들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되, 다산하고 번성하여 땅을 채우라.

함이 한 일은 아버지의 벌거벗음을 고자질한 죄가 아닙니다. 창 9:24에서 노아는 술에서 깨어 작은 아들(함)이 자기에게 행한 것을 알고서 (자기에 대해서가 아니라, 함이 자기 몸에 뭔가 이상한 짓을 한 것을 안것입니다), 그래서 가나안을 저주했습니다. 함의 죄는 아버지의 몸에 동성 연애(성적인 어떤 행위)를 한 것을 알 수 있습니다. 성경에서 벌거벗음의 용례는 모두 섹스와 연관되어 있습니다.

 

성경에서 우상숭배의 죄 못지 않게 큰 죄는 성적 타락, 즉 씨와 관련된 죄입니다. 

씨를 혼잡 시키는 것 => 주로 사탄의 역사임 => 에는 반드시 저주와 심판이 있습니다. 

함이 지은 죄가 씨와 관련된 성적 범죄였기에 하나님은 함의 씨(후손)를 저주하셨습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

pastor, Peter Yoon

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