킹제임스근본역 11

[성경질문답변] 골고다까지 가는 길에 십자가를 지고 간 사람은 '시몬'입니까? '예수님'입니까?

[성경질문답변] 골고다까지 가는 길에 십자가를 지고 간 사람은 '시몬'입니까? '예수님'입니까? ★질문: 골고다까지 가는 길에 십자가를 지고 간 사람은 '시몬'입니까? '예수님'입니까? ★답변: 둘 다입니다. 아래 설명을 보십시오. 복음서를 읽다보면 공관 복음서에는 예수님의 십자가를 지고 간 사람이 '구레네 사람 시몬'이라고 합니다. 하지만 요한복음에는 예수님이라고 되어 있습니다. 아래 본문을 보십시오. (마 27:32-33) 그들이 나가다가 시몬이라는 이름의 구레네 사람을 만나 그에게 억지로 그분의 십자가를 지게 하고 골고다 즉 해골의 장소라 하는 곳에 이르렀더라. (막 15:21) 알렉산더와 루포의 아버지 구레네 사람 시몬이 시골에서 와서 지나가매 그들이 그에게 억지로 그분의 십자가를 지게 하고(눅 ..

[성경말씀질문답변] 예수님의 십자가 위에 적힌 글이 '죄명'인가요?

[성경말씀 질문답변] 예수님의 십자가 위에 적힌 글이 '죄명'인가요? ♥질문 : 예수님의 십자가 위에 적힌 글이 '죄명'인가요? ♥답변 : 죄명이 아니고 "고소내용, 기소장" 입니다. 그분의 죄를 적은 것이 아니라, 고소 내용을 적은 것입니다. 마태복음 27:37절, 마가복음 15:26절에 보면 예수님의 십자가 위에 '그분의 죄명을 적은 글'이 있다고 합니다. 우리 말 성경에는 죄명, 죄패, 죄목을 쓴 명패 등으로 번역되어 있습니다. 하지만 하나님께서 육신으로 이 땅에 오신 예수님은 죄가 없으신 분입니다. 빌라도 역시 그분이 죄가 없다는 것을 알았고, 마지막 순간까지 '이 의로운 사람'이라고 증언했습니다. 빌라도는 백성들의 요구에 따라 할 수 없이 그분을 십자가에 못박도록 내어 주었지만 그 분의 죄명을 ..

[성경질문답변] 누가복음 22:35-38 칼을 준비하라? (킹제임스성경)

누가복음 22:35-38 칼을 준비하라? ♥ 질문: 주님께서 누가복음 22:35-38에서 제자들에게 돈, 짐보따리, 칼을 준비하라고 하셨는데 이전에 한 말씀과 정반대입니다. 왜 돈과 짐보따리, 칼을 준비하라고 하신 것입니까? ♥답변: 아래 설명을 읽고 이해하십시오. [눅 22:35] 또 그들에게 이르시되, 내가 너희를 돈주머니와 짐 보따리와 신도 없이 보냈을 때에 너희에게 무슨 부족한 것이 있었느냐? 하시니 그들이 이르되, 없었나이다, 하매 [눅 22:36] 그때에 그분께서 그들에게 이르시되, 그러나 이제 돈주머니가 있는 자는 그것을 취할 것이요, 짐 보따리도 그리하고 칼이 없는 자는 자기 옷을 팔아 하나를 살지어다. [눅 22:37] 내가 너희에게 이르노니, 기록된바, 그가 범법자들 가운데서 계수되었도..

[성경질문답변] 구원의 문은 좁습니까? 마태복음 7장13절 - 좁은 문, 좁은 길 (STRAIT GATE, NARROW WAY)

♥좁은 문, 좁은 길 (strait gate, narrow way) 질문: 구원의 문은 좁습니까? 구원의 길은 좁고 협착 합니까? 답변: 예, 좁고 협착 합니다. 그래서 찾는 이가 적습니다. 그러나 찾는 이가 적을 뿐 구원이 어렵다,힘들다는 뜻이 아닙니다. 구원은 너무나 단순하고 쉽습니다. 요즘 수많은 교회들에서 구원의 문은 좁고 그 길이 협착하기 때문에 구원 받는 것은 쉽지 않다, 구원은 어려운 것이라고 말합니다. 특히 시한부 종말론자, 환란 통과론자, 구원의 보증을 믿지 않는 사람들이 자주 외치는 주장합니다. 믿음이 약한 형제들에게 이런 말은 상당히 위협적이기도 합니다. 자, 성경 말씀을 봅시다. [Matthew 7:13~14, KJV] ¶ Enter ye in at the strait gate: f..

[성경질문답변] 누가복음 10:4 에서 제자들에게 “길에서 아무에게도 인사하지 말라" 니?

[성경말씀 Q&A] 인사를 하지 말라니.. ★질문 : 주님께서 누가복음 10:4에서 제자들에게 “길에서 아무에게도 인사하지 말라” 고 하셨는데 이게 무슨 말씀입니까? ★답변 : 아래 설명을 읽으십시오. 먼저 본문을 봅시다. [돈주머니나 짐 보따리나 신을 가지고 가지 말며 길에서 아무에게도 문안하지 말고 어느 집에 너희가 들어가든지 먼저 이르되, 이 집에 화평이 있을지어다, 하라.] (눅 10:4,5) 주님께서 제자들에게 전도 여행을 보내시면서 몇 가지 수칙을 말씀해 주셨습니다.그 중에 하나가 ‘길에서 아무에게도 문안하지 말고’ (눅10:4) 입니다. 이 말은 요즘 'Hi, How are you?’ ‘안녕하세요’ 종류의 인사말 자체를 금지하는 것처럼 보여서 한 질문인 듯 합니다. 주님께서 제자들에게 길에서..

[성경질문답변] 크리스천은 단회적 회개 가 성경말씀과 맞는가요?

[질문과답변] 단회적 회개 가 성경적인가요? 질문과 답변 : 크리스천은 구원 받을 때 단 한번만 회개하는 것이 맞나요? 답변 : 그렇지 않습니다. 회개는 죄가 있을 때마다 해야합니다. 단회적 회개만 인정하는 일부 교회들에 대해 우리는 성경을 펴서 깨닫게 해 주어야 합니다. *회개 - 버리고 돌이키는 것, 떠나서 돌이키는 것이입니다. “회개하면 죄인이 되므로 구원을 못 받는다""한번 예수 믿고 죄사함을 받으면 죄가 실제로 전혀 없어지므로 온전한 의인이 되어진다.”“회개는 일생에 단 한 번이다. 이것은 중생(구원)의 개념이다! “ ð 일부 교회들에서 이렇게 주장을 하는 경우가 있습니다. 성경적 예와 말씀을 봅시다. ★욥은 회개했습니다.[그러므로 내가 내 자신을 몹시 싫어하고 티끌과 재 속에서 회개하나이다, ..

[성경질문답변] 주님은 어린 애와 결혼할 수 없으시다?

♥ [질문과답변] 주님은 어린 애와 결혼할 수 없으시다? ★질문 : "주님은 어린 애와 결혼할 수 없으시다." 는 주장을 하는 분들을 본 적이 있습니다. 이들이 대체 무슨 말을 하는 것입니까? ★답변 : 이게 도대체 무슨 말입니까? 구원받은 크리스천은 갓 태어난 어린 아이 입니다 (벧전2:2). [벧전 2:2] 새로 태어난 아기들로서 말씀의 순수한 젖을 사모하라. 이것은 너희가 그 젖으로 말미암아 성장하게 하려 함이라. 그래서 누구나 성장이 필요 합니다 (벧후3:18). [벧후 3:18] 오직 은혜 안에서 자라고 우리 [주] 곧 [구원자] 예수 그리스도를 아는 것에서 자라라. 그분께 영광이 이제와 영원토록 있기를 원하노라. 아멘. 그런데 이 진리를 ‘신랑 되신 예수 그리스도와 교회의 결혼’이란 진리에 대..

[성경질문과답변] 교회에서 사도신경을 안하면 이단인가요?

질문. 교회에서 사도신경을 안하면 이단인가요? 답변. 아닙니다. 사도신경을 하는 것이 잘못된 것입니다. 한국의 대부분의 교회에서는 사도신경과 주기도문을 합니다. 뜻과 본래의 목적을 정확히 알고 바르게 분별하기 바랍니다. 한국의 개신교회들이 사도신경을 고백하는 것은 자신들이 로마 카톨릭(천주교)의 분파요, 아류임을 시인하는 것입니다. 사도신경을 통해 그들은 매주 자신들이 믿는 바를 고백합니다. 그 중 하나가 "거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것.... 믿사옵나이다."란 부분입니다. 정말 개신교인들이 '거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것'을 믿나요?아니오, 전혀 아닙니다. 거룩한 공회는 영어로 Holy Catholic Church입니다. 이는 로마 카톨릭(천주교)을 말합니다. 사도신경의 성도란 성경에..

침례교의 피흘린 발자취와 그줄기, 성경적 기독교의 근본

기독교의 피흘린 발자취와 그줄기 오늘부터 연재할 내용은 기독교의 피흘린 발자취와 그줄기에 대해서 설명을 드리고, 주기도문, 사도신경, 로마카톨릭 등등에 대해 시간이 날때마다 내용을 정리해서 올리겠습니다. 많은 성도분들이 문의 하셧던 내용중에서 주기도문, 사도신경, 은사주의, 예배방식이 있었습니다. 이에 대해서는 개별적으로 답변을 드렸습니다만, 이를 설명하기 위해서는 기본적으로 로마카톨릭과 교회사에 대해서 정확히 알필요가 있었지만, 분량이 너무 많고 방대한 관계로 짧은 답변만 드렸을뿐 충분한 설명은 되지 못했습니다. 오늘부터 그에 대한 피흘린 발자취와 로마카톨릭부터 차례대로 다루어 보겠습니다. 성경의 역사까지 시간이 되면 다루겠습니다. 보시고 유익하셨으면 주변에 많이 공유해주시고 알려주시기 바랍니다. ♥ ..

[성경질문과답변] 의에 대하여라 함은?

[성경질문과답변] 의에 대하여라 함은? ★질문: "의에 대하여 ...세상을 책망하시리라."는 말씀을 설명해 주십시요. ★답변: [요 16:9] 죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니하기 때문이요, [요 16:10] 의에 대하여라 함은 내가 내 [아버지]께로 가므로 너희가 더 이상 나를 보지 못하기 때문이요, [요 16:11] 심판에 대하여라 함은 이 세상의 통치자가 심판을 받았기 때문이라. 주님은 성령께서 오시면 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하실 것이라고 말씀하셨습니다(요16:9-11). 죄에 대한 책망은 주를 믿지 않기 때문입니다. 주 예수 그리스도를 믿지 않는 것이 죄입니다. 성령께서는 사람들이 주 예수 그리스도를 믿지 않는 것은 죄라고 책망하십니다(요16:9). 의에 대..

[성경질문답변] 민수기 31:40절, 민31:40 에 사람을 주께 공물로 드린다

질문. 민수기 31:40절에 사람을 주께 공물로 드린다는 것이 무엇입니까?답변. 설명을 보십시오. 내용 설명. 민수기 31장에는 이스라엘 군대가 승리한 후 취한 전리품(노략물)을 분배하는 과정이 나옵니다.주님은 노략물을 전쟁에 나선 군인들, 백성들, 그리고 주의 제사장들과 주께 드리도록 말씀해 주셨습니다. 표로 정리하면 아래와 같습니다. PreyTotalAmountHalf toSoldiersDeductedto GodHalf toCongregationDeductedto LevitesSheep675,000337,500675337,5006,750Beeves72,00036,0007236,000720Asses61,00030,5006130,500610Persons32,00016,0003216,000320 여기서 문..

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